Hogyan védi és restaurálja műemlékeit egy kathmandui csoport

2024 Szerző: Cyrus Reynolds | [email protected]. Utoljára módosítva: 2024-02-08 04:54

Augusztusi jellemzőinket az építészetnek és a tervezésnek szenteljük. Miután soha nem látott sok időt töltöttünk otthon, soha nem voltunk készen arra, hogy bejelentkezzünk egy álomszép új szállodába, felfedezzünk rejtett építészeti gyöngyszemeket, vagy luxusban induljunk útnak. Most izgatottan ünnepeljük a világunkat széppé tevő formákat és struktúrákat egy inspiráló történettel arról, hogyan állítja helyre egy város legszentebb műemlékeit, egy pillantást vetve arra, hogy a történelmi szállodák hogyan helyezik előtérbe a megközelíthetőséget, és megvizsgáljuk, hogyan változhat az építészet. ahogyan a városokban utazunk, és minden állam építészetileg legjelentősebb épületeinek összeállítása.

Kathmandu, Nepál fővárosa egy ősi város évszázadokra visszanyúló kézzelfogható kultúra rétegeivel. Az egyik legérdekesebb dolog Katmandu látogatása során, hogy megnézzük, hogyan épülnek be az évezredes buddhista és hindu emlékművek a mindennapi életbe. De a Katmandu-völgy nagyobb területén a népességrobbanás történt az 1990-es évek óta, és ami egykor csendes és túlnyomórészt vidéki völgy volt, ma már majdnem 4 millió lakosú dél-ázsiai metropolisz.

Ez a növekedés megterhelte Katmandu infrastruktúrájának minden aspektusát, beleértve az ősi műemlékek megőrzését is.nyitottak, amelyek most új fejlesztésekkel és utakkal versenyeznek a helyért. Míg az olyan jól ismert műemlékeket, mint a Swayambhunath és a Boudhanath sztúpák viszonylag jó állapotban tartják, ez nem mondható el sok kisebb, hasonló építményről. Nem ritka az 1000 éves kőépítmény, a chiva, chaitya vagy sztúpa szétesése, amelyből hiányoznak a téglák és a kőfaragványok, növények nőnek ki belőlük, zománcfestékkel borítják, "rögzítik" cementet vagy szeméttel körülvéve. Néhányat szétszerelnek vagy lerombolnak, és átépítik. De egy helyi csoport, a Chiva Chaitya Organisation (CCO) a hozzájuk kapcsolódó fizikai struktúrák és kulturális örökség megőrzésén dolgozik.

Mi az a Chivas?

Először is: a chiva, a chaitya és a sztúpa ugyanazt a szót jelentik. A chiva a newari nyelv neve, a chaitya a nepáli nyelvben használatos, a sztúpa pedig szanszkritból származik, és gyakrabban használják a nem nepáliak.

Nepál etnikailag sokszínű ország, és a Newar nép a Katmandu-völgy kiemelkedő etnikai csoportja. A "nepálinak" gondolt építészet nagy része valójában kifejezetten Newari. A newari kulturális és nyelvi gyökerei Tibetben húzódnak, a newarok pedig hagyományosan buddhisták voltak. A chivák Newari szentélyek, amelyeket egy elhunyt családtag emlékére emeltek. Mivel nyilvános helyeken állították fel őket, az egész közösség áhítatának helyszínei lettek.

Néhány chiva hatalmas méretű, mint például a Swayambhunath sztúpa (amit Swayambhunath mahachaityának hívnaknepáli), míg mások aprók. A legtöbb körülbelül 6 láb magas. Kőből, téglából vagy agyagból készültek, és Buddha, valamint különféle bodhiszattvák és istenségek faragott szobrai láthatók. A chivára vagy mellé faragott feliratok (általában Ranjana lipiben, a newari nyelv írásához használt írásmódban) általában információt adnak annak történetéről, például arról, hogy ki készítette és mikor.

A legrégebbi chivák körülbelül 1600 évesek, az 5. században kezdődő Licchavi-korszakból származnak. A chiva-építés a 17. században újjáéledt, így sok ma is megtalálható ebből az időszakból vagy azt követően. A chivákat még ma is készítik, de gyakrabban magánházakban vagy félig privát udvarokban találhatók meg, amelyeken több háztartás osztozik.

A chiva a történelem és a jelen élő része. Ahogy Amar Tuladhar, a CCO titkára fogalmazott: „Számomra a chiva megőrzése olyan, mint a völgy őslakosai értékeinek és identitásának megőrzése.”

A veszélyeztetett kultúra megőrzése

A New York-i székhelyű World Monuments Fund elismeri a chivas fontosságát, és felvette őket a 2020-as World Monuments Watch listára, amely "kétévente olyan veszélyeztetett kulturális örökségi helyszínek válogatása, amelyek nagy történelmi jelentőséggel bírnak kortárs társadalmi hatással.." 2020-ban a Műemlékek Világalapja együttműködött a CCO-val, hogy támogassa tíz szentély helyreállítását. A projekt célja, hogy mintaként szolgáljon a területen a jövőbeni szentélyek megőrzéséhez.

AzA CCO számos más olyan tevékenységben is részt vesz, amelyeket a kormányzati hatóságok nem végezhetnek, vagy nem végezhetnek. "A Chiva Chaitya szervezet azt reméli, hogy betölti azt a hiányt, ahol nincs olyan szervezet vagy fejlesztési ügynökség, amely e nagyon fontos nepáli örökségi helyszínek népszerűsítésével és helyreállításával foglalkozna" - mondta Amar

Az egyik folyamatban lévő tevékenység a Katmandu-völgyben található összes chiva lefényképezése és GPS-képes térképre történő felrajzolása. Összesen 2000 és 2500 között vannak becslések szerint. Némelyik nagy és kiemelkedő, de mások kisebbek, rossz állapotúak, rejtettek vagy részben megsemmisültek. A mai napig a csoport körülbelül 1300 emlékművet dokumentált és tervezett. Amar reméli, hogy ezek a fotók a GPS-helyekkel együtt hasznosak lesznek az akadémiai, régészeti, restaurációs és turisztikai szektorban dolgozók számára.

Ezzel a térképpel együtt a szervezet átírja és lefordítja a sok chivát kísérő feliratokat. Míg a newari nyelvet még mindig széles körben beszélik Nepálban, nem mindenki tudja elolvasni a hagyományos írást. Egyes feliratok évszázadosak, ezért nehezen olvashatók vagy értelmezhetők.

A CCO munkájának másik nagy része a chivák tisztítása és helyreállítása, és erőfeszítéseket tesznek azért, hogy a hajlandó embereket és csoportokat összekapcsolják a rászoruló chivákkal. Ez magában foglalhatja a káros festék eltávolítását, a növények és a gyomok eltávolítását vagy a törött szerkezetek újbóli összeszerelését. A helyreállítási munkák kathmandu tehetséges hagyományos kőfaragóinak készségeire is támaszkodhatnak, akik évszázadok óta használt technikákat követnek. A múltbanévben a CCO mintegy 20 chiván végzett kisebb-nagyobb beavatkozásokat.

E munka természetes és szándékolt következménye, hogy felhívja a helyi közösségek figyelmét a chiva megőrzésének fontosságára. Míg sokan továbbra is használják a chivát mindennapi istentiszteleteik során, mások soha nem vették észre a kőszerkezeteket, és nem értik azok jelentőségét. Ha a chiva közelében élő és dolgozó emberek jobban megértik annak fontosságát, kevésbé valószínű, hogy szándékosan kárt okoznak benne, és nagyobb valószínűséggel jelentenek be vandalizmust.

A CCO ismeretterjesztő munkája magában foglalja az iskolák és vállalkozások látogatását is, hogy előadásokat tartsanak, valamint Facebook-old alt és blogot üzemeltetnek, amelyen fényképeket osztanak meg Chivasról és a CCO munkájáról. Ezenkívül a chivák és az örökség megőrzése mellett szorgalmazzák a kormánnyal és más szervezetekkel, amelyek abban a helyzetben lehetnek, hogy belépjenek vagy módosítsák a chivákat veszélyeztető fejlesztési szabályokat és engedélyeket.

Végül a CCO azt reméli, hogy lesz egy látogatóközpont Katmanduban, ahová a helyiek és a turisták érkezhetnek, hogy többet megtudjanak ezekről az élő tárgyakról. Addig is megtalálhatók a Katmandu-völgy főbb városaiban – Katmanduban, Bhaktapurban és Lalitpurban – és a környező falvakon keresztül bármely amble-n. A Patan Durbar téren, a régi palota épületében található Patan Múzeum kiváló hely a Katmandu-völgy hagyományos építészetének megismerésére.