Santa Catalina kolostor Arequipában, Peruban

2024 Szerző: Cyrus Reynolds | [email protected]. Utoljára módosítva: 2024-02-08 04:58

Lépjen be a perui Arequipában található Santa Catalina de Siena kolostor vályogtéglafalú közösségébe, és lépjen vissza 400 évet az időben.

Kihagyhatatlan látnivaló Arequipa fehér városában, a Santa Catalina kolostort 1579/1580-ban alapították, negyven évvel a város alapítása után. A kolostort az évszázadok során bővítették, mígnem várossá vált a városban, körülbelül 20 000 négyzetméter. és egy jó méretű várostömböt takar. Egy időben 450 apáca és laikus szolgáik laktak a közösségen belül, magas falakkal elzárva a várostól.

1970-ben, amikor a polgári hatóságok ragaszkodtak ahhoz, hogy a kolostor elektromos áramot és folyóvizet vezessenek be, az apácák jelenleg szegény közössége úgy döntött, hogy megnyitja a kolostor nagyobb részét a nyilvánosság előtt, hogy kifizesse a munkát. A néhány megmaradt apáca közösségük egy szegletébe vonult vissza, a többi pedig Arequipa egyik legfontosabb turisztikai látványossága lett.

A kolostort oszloppal, a fehér vulkáni kőzetből, amely Arequipának a Fehér Város elnevezésével és a Chachani-vulkán városra néző hamuval, megkövesedett vulkáni hamuval építették. A kolostort elzárták a várostól, de nagy része nyílt az intenzíven kék ég felé a dél-perui sivatag felett.

Amikor bejárja a kolostort, megtehetiSétáljon a spanyol helyekről elnevezett szűk utcákon, menjen át az udvarokat körülvevő íves oszlopsorokon, amelyek közül néhány szökőkutakkal, virágos növényekkel és fákkal tarkított. Templomokban és kápolnákban időzhet, és pihenhet az egyik plázában. Láthatja a belső teret, benézhet a privát szobákba, amelyek mindegyike egy kis terasszal, közös helyiségekkel, például az oszlopcsarnokokkal, és az olyan hasznos helyiségekkel rendelkezik, mint a konyha, a mosoda és a szabadtéri szárító.

Kiemelések

• Narancskolostor (Claustro los Naranjos): a narancsfák közé állított három kereszt a Krisztus szenvedései szertartások központja, amikor a kolostor zárva van a látogatók elől.
• Csend udvar: apácák sétáltak, mondták a rózsafüzért és csendben olvasták a Bibliát
• Bejárati ajtó: Sienai Szent Katalin szobra oszlopban az íves ajtónyílás fölött
• Főkolostor: a kolostor legnagyobb kolostora gyóntatószékekkel és Mária életét és Jézus közéletét ábrázoló festményekkel
• templom: földrengéskár után többször átépítették az eredeti terv szerint. Ezüstből készült oltár, amelyet Sor Ana de Los Angeles Monteagudo tiszteletére szenteltek. Fém rács választja el az apáca területét a nyilvánosságtól.
• Cordova utca: Spanyolországra emlékeztető gyönyörű utca, egyik oldalán függő muskátlival. Az új építészet a szemközti oldalon új lakrészeket ad az apácáknak.
• Plaza Zocodover: az arab szóból elnevezett cserekereskedelem vagy csere, ez volt az a terület, ahol az apácák vasárnaponként összegyűltek, hogy kicseréljék vagy cseréljék vallási mesterségeiket.
• Sevilla utca: eredetileg az első Szent Katalin-templomhoz vezetett, amelyet később konyhává alakítottak át. A konyhában szenet és fát égettek, így a falak és a mennyezet elsötétültek. Az eredeti edények láthatók a kijelzőn.
• Burgos Street: összekötött veteményeskert a Sevilla utcával és a konyhával.
• Mosókonyha: nagy földes tárolóedények mosdókádként szolgáltak, amikor Arequipa vízellátását a csatornák biztosították.

Bármerre jársz, átérezheted, milyen lehetett az itt elvonult nők élete, akik imával és elmélkedéssel töltik az életüket. Vagy azt gondolnád.

A város korai vezetői saját apácakolostort akartak. Francisco Toledo alkirály jóváhagyta kérésüket, és megadta az engedélyt egy magánkolostor alapítására a Sienai Szent Katalin rend apácái számára. Arequipa városa négy telket különített el a kolostor számára. Mielőtt elkészült, egy jómódú fiatal Doña María de Guzmán, Diego Hernández de Mendoza özvegye úgy döntött, hogy visszavonul a világtól, és a kolostor első lakója lett. 1580 októberében a városatyák elöljárónőnek nevezték ki, és elismerték alapítónak. A kolostor vagyonával a munka folytatódott, és a kolostor számos újonc nőt vonzott. Ezek közül a nők közül sok criolla volt és curacas indián törzsfőnökök lánya. Más nők azért léptek be a kolostorba, hogy laikusként éljenek a világtól függetlenül.

Az idő múlásával a kolostor nőtt, és gazdag és társadalmi rangú nők léptek be a noviciátusba, ill.mint laikus lakosok. Néhányan az új lakók közül hozták magukkal szolgáikat és háztartási javaikat, és a kolostor falai között éltek, ahogyan korábban is. Miközben külsőleg lemondtak a világról és a szegénységben éltek, élvezték a luxus angol szőnyegeket, selyemfüggönyöket, porcelántányérokat, damaszt abroszokat, ezüst evőeszközöket és csipkelepedőket. Zenészeket alkalmaztak, hogy jöjjenek játszani a bulijaikra.

Amikor Arequipa gyakori földrengései megrongálták a kolostor egyes részeit, az apácák rokonai helyreállították a károkat, és az egyik helyreállítással külön cellákat építettek az apácák számára. A kolostor elfogl altsága túlnőtt a közös kollégiumokon. A perui ViceRoy alty kétszáz éve alatt a kolostor tovább növekedett és virágzott. A komplexum különböző részei bemutatják építésük vagy felújításuk idején az építészeti stílusokat.

Az 1800-as évek közepére IX. Pius pápához eljutott a hír, hogy a kolostor inkább társasági klubként, semmint vallási kolostorként működött, aki Josefa Cadena nővért, egy szigorú domonkos apácát küldte a nyomozásra. 1871-ben érkezett a Monasterio Santa Catalina-ba, és azonnal megkezdte a reformokat. A gazdag hozományt visszaküldte az anyaházba Európába, elbocsátotta a szolgákat és rabszolgákat, miközben lehetőséget adott nekik, hogy elhagyják a kolostort vagy apácaként maradjanak. Belső reformokat vezetett be, és a kolostor élete olyanná vált, mint a többi vallási intézmény.

A későbbi hírnév ellenére a Monasterio egy figyelemre méltó nőnek, Sor Ana de Los Angeles Monteagudonak (1595-1668) lakott, akielőször háromévesként lépett be a falak közé, gyermekkorának nagy részét ott töltötte, megtagadta a házasságot, és visszatért, hogy belépjen a noviciátusba. Felemelkedett az apáca közösségén belül, megválasztották a főpapnőnek, és megszorító rendszert vezetett be. A halállal és betegséggel kapcsolatos pontos előrejelzéseiről vált ismertté. Neki tulajdonítják a gyógyulásokat, köztük a súlyosan megsérült festőt, aki egyetlen portrét festett róla; állítólag amint elkészült a portré, teljesen meggyógyult.

1686 januárjában bekövetkezett halálakor petíciót nyújtottak be a katolikus egyházhoz, hogy nevezzék el szentté. János Pál pápa csak 1985-ben látogatta meg ezt a kolostort Sor Ana boldoggá avatására.

Mivel a kolostor gazdagsága már nem elérhető, és az apácák a világtól eltekintve, a kolostor nagyjából olyan maradt, mint a 16. és 17. században. Míg Arequipa városa modernizálódott a fallal körülvett közösség körül, az apácák továbbra is úgy éltek, mint évszázadokon át. Csak az 1970-es években írták elő a polgári törvénykönyvek, hogy az apácák villany- és vízhálózatot szereljenek fel. Mivel nem volt megfelelő pénz, az apácák úgy döntöttek, hogy a kolostor nagy részét megnyitják a nyilvánosság előtt. Egy kis komplexumba vonultak vissza, ahol a látogatók nem léphetnek be, és évszázadok óta először lépett be a kíváncsi közönség a városba a városban.

Monasterio de Santa Catalina

Tekintse meg a Santa Catalina kolostor webhelyét az aktuális látogatói információkért és árakért. Kávézó, ajándékbolt és útmutatók állnak rendelkezésre.

Buen viaje!