7 legnépszerűbb templomok Bhubaneshwarban, Odisha államban

2024 Szerző: Cyrus Reynolds | [email protected]. Utoljára módosítva: 2024-02-08 04:55

Bhubaneshwar, Odisha fővárosa és az állam egyik legnépszerűbb turisztikai helye, a templomok városaként ismert. Azt mondják, hogy valaha templomok ezrei léteztek ott, bár csak töredékük maradt meg. A templomok többsége Lord Shivának van szentelve, és a történelem feltárja, miért.

A Bhubaneshwar név Shiva szanszkrit nevéből, a Tribhubaneswarból származik, ami azt jelenti: „Három világ ura”. A régi hindu szentírások szerint Bhubaneshwar Lord Shiva egyik kedvenc helye volt, ahol szeretett időt tölteni egy hatalmas mangófa alatt. Bhubaneshwar templomai közül sok a Krisztus előtti 8-12. században épült, amikor a shaivizmus (Síva imádata) ur alta a vallási színteret.

Odisha és Bhubaneshwar templomainak többsége olyan építészeti tervezésű, amely az észak-indiai templomok Nagara-stílusának alstílusa. Ez az úgynevezett rekha (görbe vonalú toronnyal, deulának nevezett szentély) és a pidha (négyzet alakú, piramistetős veranda) kombinációja. Ezt a kialakítást túlnyomórészt Shiva, Surya és Visnu templomokhoz kötik.

Az ilyen típusú templomok építése közel ezer évig folytatódott Orisában, az i.sz. 6-7. századtól a Kr.u. 15-16. századig. Különösen elterjedt volt benBhubaneshwar, a Kalinga Birodalom ősi fővárosa, ahol az uralkodó dinasztiák és hovatartozásaik változása nélkül zajlott.

Bhubaneshwar templomainak tornyosuló, erősen faragott tornyai egészen elképesztőek. Elképesztő elképzelni, milyen munkát végeztek a megalkotásukban és a gyönyörűen faragott alapjaikban.

A templomba ugrás az egyik legnépszerűbb látnivaló Bhubaneshwarban. Olvasson tovább, és fedezze fel azokat, amelyeket nem szabad kihagynia!

Lingraj templom

Épült: Kr.u. 11. század

A látványos Lingraj-templom (a lingák királya, Lord Shiva fallikus szimbóluma) az oriszai templomépítészet fejlődésének csúcspontját jelenti. Tornya körülbelül 180 láb magas. A hatalmas templomegyüttesen belül több mint 64 kisebb szentély található. Pompásan díszítik őket istenek és istennők, királyok és királynők, táncoló lányok, vadászok és zenészek szobrai.

Sajnos, ha nem vagy hindu, akkor mindezt nem láthatod közelről. Csak hinduk léphetnek be a templomegyüttesbe. Mindenki más azonban távolról is beláthat a templomegyüttes belsejébe. A főbejárattól jobbra van egy kilátó. Ne feledje: Valószínűleg valaki megzavarja Önt egy adományért, azt állítva, hogy az a templomba kerül. De nem fog, ezért ügyeljen arra, hogy ne adjon pénzt.

Ananta Vasudeva templom

Épült: 13század Kr.u

Az Ananta Vasudeva templom egy ritka templom, amelyet Lord Visnunak szenteltek Bhubaneshwarban. Csandrikadévi, a Chodaganga (Keleti Ganga) dinasztia királynője építtette férje tiszteletére, aki a csatában h alt meg. A templom a tó mellett, a város óvárosában, a Lingraj templom mögött található. Elrendezése és szerkezete hasonló a Lingraj temploméhoz, bár kevésbé kiterjedt.

Az egyik leglenyűgözőbb dolog az Ananta Vasudev templomban a hatalmas templomi konyhája (a legnagyobb a városban), ahol naponta bhakták ezrei számára készítenek bőséges mennyiségű ételt, például a puri-i Jagannath templomban.. Az étel vegetáriánus, és rituális ételekből áll, amelyeket olyan összetevőkből készítenek, amelyek soha nem változnak. Friss földes edényekben, tűzifa kályhán főzik. Használat után az edényeket összetörik és eldobják.

A nem hinduknak szerencséjük van ebben a templomban, mert nincs korlátozás a belépésre. Lehetőség van bejárni a nagyközönség előtt nyitva álló konyhát, megnézni az ételkészítés folyamatát. Vegye fel a kapcsolatot Aitihával egy informatív tárlatvezetésért.

Mukteshwar Temple

Épült: Kr.u. 10. század

A 34 láb magas Mukteshwar templom az egyik legkisebb és legkompaktabb templom Bhubaneshwarban. Kiváló kőboltozatáról és verandáján nyolcszirmú lótusszal díszített mennyezetéről híres. A faragott képek közül több (beleértve az oroszlánfej motívumot is) először jelenik meg a templomépítészetben.

A templom neve,A Mukteshwar jelentése: „Uram, aki szabadságot ad a jógán keresztül”. A templomban különféle közvetítő pózokban aszkétákat találsz, a hindu mitológiából származó alakokkal, a Panchatantra népmeséivel (öt állatmesék), valamint a dzsain munisokkal (szerzetesek/apácák).

Próbáld ki a Mukteshwar Táncfesztivált, amelyet a templom területén rendeznek meg minden év január közepén.

Brahmeshwar Temple

Épült: Kr.u. 11. század

A többi templomtól keletre távolabb található Brahmeshwar templomot az uralkodó király anyja építtette Brahmeshwar istenség (a Lord Shiva egyik formája) tiszteletére. Körülbelül 60 láb magas. A templom építésekor először használtak vasgerendákat. Ezenkívül a templomi ikonográfiában egy másik első helyen a zenészek és táncosok szerepeltek, akik szaporán jelennek meg a templom falain.

Ezen kívül a Brahmeshwar kialakítása jórészt a korábbi Mukteshwar templomból származik. A tornácán lótusszal faragott mennyezet is található, falain pedig rengeteg oroszlánfej-motívum található (először a Mukteshwar templomon látható). A Rajarani-templomhoz hasonlóan számos erotikus házaspárt és érzéki lányt ábrázoló faragvány található.

A templom külsejét számos isten és istennő alakja, vallási jelenetek, valamint különféle állatok és madarak díszítik. A nyugati homlokzaton jó néhány tantrikus vonatkozású kép található. Shiva és más istenségek is ijesztő formájukban láthatók.

RajaraniTemplom

Épült: Kr.u. 10. század

A Rajarani templom egyedülálló abban, hogy nem kapcsolódik hozzá istenség. Egy történet szerint a templom egy ódiai király és királynő (raja és rani) üdülőhelye volt. Valósághűbben azonban a templom a nevét az elkészítéséhez használt sokféle homokkőről kapta.

A templom faragványai különösen díszesek, számos erotikus szoborral. Ez gyakran oda vezet, hogy a templomot a keleti Khajuraho-nak nevezik. A templom másik feltűnő jellemzője a kisebb, faragott tornyok halmaza a tornyon.

A tágas és kifogástalanul gondozott templomterület békés hely a kikapcsolódásra, ha egy kis szünetet szeretne a városnézéstől.

Belépődíjat kell fizetni, mert a templomot az Indiai Régészeti Felügyelet kezeli. Ez 25 rúpia az indiaiaknak és 300 rúpia a külföldieknek. A 15 év alatti gyermekeknek nem kell fizetniük.

A Rajarani Zenei Fesztivált minden év januárjában a templom területén tartják.

64 Yogini Temple

Épült: Kr.u. 9-10. század

A 64 Yogini Temple Hirapurban található, körülbelül 25 percre délkeletre Bhubaneshwartól, de érdemes meglátogatni. Nevezetesen, a templom egyike annak a négy jógi-templomnak Indiában, amelyeket a tantra ezoterikus kultuszának szenteltek. Rejtély övezi, és sok helyi lakos fél tőle – és nem nehéz elképzelni, miért!

A templomba 64 kőből faragott jógini istennő alakja vanbelső falain, a búváranya 64 alakját képviselve, amely a démonok vérének innivalója. A jógi kultusz úgy gondolta, hogy a 64 istennő és Bhairavi istennő imádása természetfeletti erőket ad nekik.

Érdekes módon a templomnak nincs teteje. A legenda szerint azért, mert a jógini istennők éjszaka kirepülnek és mászkálnak.

Azok a tantrikus rituálék, amelyekről azt hitték, hogy a templomban gyakorolták, már nem zajlanak. Nos, az uralkodó istenség egy Mahamaya nevű istennő. Őt és a jóginiket Durga istennő alakjában imádják Dussehra és Basanti Puja idején.

Próbáljon ott lenni kora reggel, amikor a köd éteri hangulatot kölcsönöz a templomnak, vagy napnyugtakor, amikor a jóginikat vörösre festette a fény, és úgy tűnik, hogy életre kelnek. A nyugodt falusi környezet rizsföldek között fokozza a hangulatot.

Parsurameswara Temple

Épült: Kr.u. 7. század

A Parasurameswara templom azért figyelemre méltó, mert a szakértők szerint a legrégebbi templom, amely még mindig áll Bhubaneshwarban. A Shailodbhava-dinasztia uralkodása alatt épült, és elképesztően jól megőrzött.

A templomnak van néhány kiemelkedő tulajdonsága, amelyek jelzik ókorát. A keltezés szempontjából a legfontosabb a szentély ajtaja feletti panel nyolc bolygóistenséggel (a későbbi templomokban kilenc).

Bár a templom szerkezete egyszerű és kicsi, külsejét bonyolult faragások borítják. A részletgazdagság elképesztő! Bónusz: aA templom viszonylag csendes és zsúfolt.