Toraja, Indonézia: Mit kell tudni indulás előtt

2024 Szerző: Cyrus Reynolds | [email protected]. Utoljára módosítva: 2024-02-08 04:58

A Toraja-ban, magasan az indonéziai Sulawesi-sziget hegyei között, az élők és a holtak világa egymás mellett áll – aligha választja el egymástól a kettőt. Ennek eredményeként a halottak toradzsai birodalma éppen olyan színes (ha nem is olyan élénk), mint az élőké.

A barlangpadló emberi csontokkal és cigarettakínálattal teli; tornyos tongkonan (toraja házak) magasan oszlopokon; „tau-tau”-nak nevezett képmások, akik látástalan szemekkel merednek ki a szikla nyílásaiból; és rendszeres bivalyáldozatok az újonnan eltávozottak lelkületének megnyugtatására – ezek mind abból a meggyőződésből fakadnak, hogy Toraja elhunyt ősei valójában egyáltalán nem „távoztak el”.

Töltsön el néhány napot Torajaban, hogy élvezze a friss hegyi levegőt és a helyiek vendégszeretetét – és meglátja, milyen boldogan élnek még szent őseik állandó tekintetében is. Toraja egyedülálló kultúrája megéri azt a tízórás kanyargós hegyi utat, amivel odaérünk!

Hol van Toraja, Indonézia?

Régen ezelõtt Dél-Sulawesi hegyei hatékonyan elszigetelték Toraja-t Indonéziától. Torajaba való eljutás több napig tartottkemény menetelés hegyvidéki terepen, hogy elérje a fővárostól, Makassartól mintegy 200 mérföldre északra fekvő várost.

Ma egy beton autópálya rövid távot tesz meg, mindössze nyolc-tíz óra buszozást igényel. (A torajánok kiváló szerelők hírében állnak; ők birtokolják és üzemeltetik a legtöbb buszt, amelyek Makasart kötik össze szülőföldjükkel.)

Makassar pedig csak egy rövid, közvetlen járatra van Jakartából és Baliból, így Toraja minden jelentős indonéziai utazási útvonal kulcspontjává válik.

Az utazók kiszállnak Rantepao-ban, Észak-Toradzsa fővárosában és kulturális központjában. Rantepao alacsony fekvésű városa, az 1960-as évekbeli alacsony épületekkel és időnként tongkonan stílusú építményekkel teli háztömbje gyorsan átadja helyét a rizsföldeknek és a magasba nyúló mészkőcsúcsoknak.

A hűvösebb időjárás az egyetlen azonnali nyom Toraja magasságához. Fel kell látogatnia az olyan kilátóhelyekre, mint a Lolai, hogy zsigeri képet kapjon a felvidéki helyéről: reggelente a lolai-kilátó olyan érzés, mint egy felhőtengerből kikandikáló sziget.

Mi különbözteti meg a toradzsa kultúrát Indonézia többi részétől?

Miközben az alföldi bugik és makassarok áttértek az iszlámra, a toradzsáknak sikerült ragaszkodniuk hagyományos hitükhöz – Aluk Todolóhoz, vagyis „az ősök útjához” –, amelyek a mai napig a toradzsa kultúrájának alapjául szolgálnak..

Még azután is, hogy a legtöbb torajai tömegesen áttért a kereszténységre, a régi aluk todolói szokásokhoz való ragaszkodás elhal.kemény.

Toraja hagyományos falvai – mint például Pallawa – megőrzik a helyiek eredeti életmódját, amely a terület ikonikus íves tetős tongkonan házaiban testesül meg. Minden közösségben egyetlen család vagy klán ad otthont, akik az északi fekvésű házak sorában élnek; kisebb rizsmagtárak (alang) sorakoznak a sáv másik oldalán.

Torajan állapotszimbólumok

Sok hagyományos tongkonan vízibivalyszarv-oszlopot tartalmaz, méret szerint elrendezve. Ezek a szarvak a státusz jelzői: a korábbi áldozatok maradványai néhány drágán elhunyt ős tiszteletére.

Toradzsa népe – mint a világ minden társadalma – azzal van elfoglalva, hogy státuszszimbólumokat gyűjtsön, vagyont gyűjtsön és költsön el, valamint utódokat neveljen.

A torajánok átmeneti rítusokat használnak, hogy megszilárdítsák státuszukat, gazdagságukat és családi helyzetüket a társadalomban; ez sehol sem látszik jobban, mint Toraja híres temetési szertartásaiban.

A toradzsa temetése: kimenni egy durranással

A szigorú Aluk Todolo rendszer határozza meg, hogyan éljenek a toradzsák, bizonyos társadalmi és spirituális létrákon elfogl alt helyüktől függően.

• Social: négyszintű osztályrendszer, legfelül a jogdíjjal, legalul pedig a szolgákkal.
• Spiritual: három különböző szint, a mi halandó életünktől a puyáig, a túlvilágig, a mennybe a nemes szellemek és istenek számára (deata).

Amikor a halál eljön egy toradzsánra, a család a holttestet a mesterbe helyezihálószobába, és betegként kezeli. „Anya beteg” – mondhatja egy toradzsán a szülőjükről, akinek holtteste a szomszéd szobában fekszik, és engedelmes gyermekei naponta egyszer ételt adnak neki. (A torajánok hagyományos balzsamozó folyadékot használnak, bétellevél és banán levével a bomlás megelőzésére.)

Miközben a test lassan mumifikálódik a tongkonanban, a család mindent megtesz, hogy megszervezzék a legnagyobb partit, amit pénzen lehet venni: a temetést általában több mint egy hónappal a halál után tartják.

A torajánok úgy vélik, hogy a lelkek nem léphetnek be puyába (a túlvilágra), hacsak nem hajtanak végre egy megfelelő makaru'dusan szertartást – annyi disznó és vízibivaly feláldozásával, amennyit megengedhetnek maguknak.

A vízibivaly: valószínűtlen állapotszimbólum

A vízibivalyok nem működnek Torajaban, a környék végtelen rizsteraszai ellenére. Akkor miért van nagy, csökkenő csorda magas áron kereskedés Rantepao Pasar Bolu piacán?

Minden átmeneti rítus több bivaly vagy disznó feláldozását követeli meg – de a szabályok különösen szigorúak a temetések esetében. Aluk Todolo meghatározza a vágás minimális számát, az Ön állapotától függően. A középosztálybeli családoknak legalább nyolc bivalyt és 50 sertést kell felajánlaniuk; a nemesi családoknak több mint száz bivalyt kell levágniuk.

A családok körülbelül 500 millió indonéz rúpiát (37 000 USD) költenek vízibivalyonként, és bizonyos színek vagy minták esetében az ár csillagászati magasságokat is elér.

Tedong saleko, vagy fehér bivalyok feketévelfoltok, akár 800 millió rúpiát (60 000 USD-t) is kaphatnak, míg a legdrágább bivaly – a tedong bonga nevű albínó – több mint egymilliárd rúpiába (75 000 USD) kerülhet!

A bivaly egyetlen része sem megy veszendőbe – a nagylelkűség szembetűnő demonstrációjaként a család felajánlja a húst a közösség tagjainak, akik részt vesznek a temetésen.

A nemesség végső pihenője Tampang Allóban

A státusztudatos toradzsa emberek számára még a halál sem tudja eltörölni az osztálykülönbségeket.

Egy temetői barlang - Tampang Allo, Rantepao déli külvárosában - Sangalla kerület egykori uralkodó családjának, Puang Menturinonak a maradványait tartalmazza, akik a 16. században éltek.. A csónak alakú koporsó (erong) azonnal azt mondja, hogy az itt élő elhunytak a nemességhez tartoznak, mert ez a fajta koporsó az uralkodók és hozzátartozóik tulajdona volt.

Az idő nem volt kegyes Puang Menturino maradványaihoz – a bonyolultan faragott erong, amelyet magasan a barlang padlója fölé állított gerendákra szereltek, az évszázadok során megromlott, és néhányan lejjebb dobták a tartalmát.

A helyiek egy kicsit kitakarították a helyszínt, az ősi koponyákat és különféle csontokat a barlang körüli párkányokra rendezték el. A (jámbor helyiek által hagyott) cigarettakínálat még mindig a koponyák körüli sziklákat borítja.

Utolsó pihenőhely minden osztály számára Lemóban

A temetkezési barlangokból manapság hiány van, deA mészkő sziklafalak egy tucat forintnyiak Toraja környékén. A helyi szokások megvetik a földbe temetést; A torajánok szívesebben hatolnak sziklába, ami manapság egy toradzsa-sziklából vájt lyukat jelent.

Lemo városában egy puszta szikla áll, amelyet kézzel faragott kripták, az úgynevezett liang patane díszítenek, ajtajaik körülbelül öt láb négyzetméteresek, és egy kis térbe nyílnak, amely elfér. négy-öt koporsó nélküli maradvány. A L iang patane egész családok elhelyezésére szolgál, és tau-tau-k vagy alakzatok őrzik őket, amelyek a mögöttük eltemetett személyeket ábrázolják.

A barlangokkal ellentétben a liang patane a legtöbb toradzsai számára megengedett, osztálytól függetlenül, de az ilyen temetések költsége csak a jó sarkúaknak van fenntartva. Egy-egy lyuk kivágása körülbelül 20-60 millió indonéz rúpia (körülbelül 1 500-4 500 USD), nem számítva a temetési rituálé költségeit.

Tau-tau: Toraja csendes őrzői

A Lemo-sziklától néhány lépéssel lejjebb talál egy tau-tau készítő boltját, akinek kezei bámulnak a padlóról.

A

Tau-tau a drága elhunyt hasonlatosságaként szolgálnak, és készítőik ügyelnek arra, hogy a késztermékben egyedi arcvonásokat reprodukáljanak. A kézművesek az elhunyt társadalmi osztályától függően különböző anyagokat használnak: a nemesség jackfruit-fából faragott tau-tau-t, míg az alsóbb osztályoknak meg kell elégedniük bambuszból készült képekkel.

A tau-tau valódi ruhákat hord, amelyeket néhány évtizedenként lecserélnektúlélő családtagok. A Lemo tau-tau viszonylag új szálakat visel, mivel a régieket elhagyták, mielőtt Indonézia elnöke 2013-ban meglátogatta volna. (Maga a tau-tau becslések szerint több mint 400 éves.)

A Tau-tau készítőket hagyományosan vízibivalyban fizetik, és ezek az alakzatok nem olcsók: körülbelül 24 vízibivaly az átlagár, a magasabb kategóriájú tau-tau pedig 40 vagy több vízibivalyért megy.

A régi módszerek gyakorlása egy újabb hit mellett

Mindezek a festői kereszténység előtti hagyományok ellenére a legtöbb torajai keresztény hitet vall; A helyiek a szentségek mellett gyakorolják az Aluk Todolót, és kevés konfliktust látnak a kettő között.

Az összes toradzsa 60 százaléka protestáns egyházhoz tartozik, 18 százalékuk a katolikus hitet vallja, a maradék pedig a muszlimok és a kemény Aluk Todolo-gyakorlók között oszlik meg.

Majdnem minden útkanyarulatban talál egy keresztény templomot (gereja a helyi nyelven), és Toraja mindkét fővárosa – Makale és Rantepao – egy közeli dombon emelt hatalmas keresztény építményt tartalmaz, amely bárhonnan látható. a város.

Óriás kereszt áll a Bukit Singki-on, ahonnan a Rantepaóra, a helyi hit leglátványosabb jelére nyílik kilátás. És a Makale feletti Buntu Burake dombon egy óriási Jézus-szobor még Rio de Janeiro Megváltó Krisztusánál is magasabb (40 méter magas, szemben a Megváltó 38 méterével).

A Buntu Burake látogatói szemet gyönyörködtethetnek a gyönyörű Toraja tájban,beton Jézus – kitárt karokkal, megáldja a várost lent – vigyáz a vállukra.

A szobrász, Hardo Wardoyo Suwarto nevű yogyakartai kézműves, maga is muszlim – ez a helyzet megfordítja a másik indonéziai nevezetesség, az indonéz fővárosban, Jakartában található Istiqlal mecsetét, amely egy keresztény által tervezett hatalmas iszlám építmény. !

Torajan kávé

Toraja hegyvidéki éghajlata ideális környezetté teszi az arabica kávétermesztéshez.

A 19. századi elszigeteltségnek köszönhetően Toraja kávéültetvényeit megkímélték az 1870-es években Indonéziát végigsöprő kávélevél-rozsdajárványtól; ennek eredményeként a Torajan kávét annyira megbecsülték, hogy az 1890-es években „kávéháború” tört ki, hogy átvegye az irányítást a helyi kávéipar felett.

Ma a harc az utolsó dolog a kávébarátok napirendjén. Toraja minden kávézójában, éttermében és warungjában (utcai standján) vásárolhat egy csésze forró joe-t. A babot és az őrleményt a pénztárcabarát vásárlók a Malanggo' Marketre látogathatják, hogy literenként olcsó robustát vásároljanak (körülbelül 10 000 indonéz rúpia literenként vagy 0,75 USD).

A nagyobb költségvetésű és igényesebb ízlésű vásárlók betérhetnek a Coffee Kaa Roastery-ba, amely az arabicabab és őrlemény típusa és eredete szerint megjelölt speciális gyógyszertár. A bab a Kaa-nál körülbelül 20 000 indonéz rúpia kilogrammonként, vagyis körülbelül 1,50 USD.

Tovább a 11/11-hez lent. >

Hol érdemes megszállni Torajaban és hova menni

Indonézia turisztikai testülete Bali után a következő kulturális célpontként Toraja-t jelöli meg, és optimizmusuk megalapozott: a fent említett kulturális helyszíneken kívül Toraja még néhány kalandot és tevékenységet kínál, amelyek jól illeszkednek a dombos terepre:

• Túrázás és kerékpározás: Látogassa meg a Rantepao és Makale környéki falvakat gyalog vagy kerékpárral – Toraja hegyvidékének festői csúcsai főként rizsföldekből és erdőkből állnak, időnként megszakítva. mészkő csúcsai és jellegzetes tongkonan falvai. (Olvassa el Délkelet-Ázsia többi legnépszerűbb túraútvonalát.)
• Rafting: Ha Toraja túl lazának érzi magát, akkor menjen raftingolni Toraja folyóin az adrenalin felrobbantására: a kezelők rendszeres vadvízi tutaj-expedíciókat indítanak Sa'danon, Mai'ting és Rongkong folyók, nehézségi szintekkel az I. osztálytól egészen az V. osztályig.
• Culinary Adventure: A rizstermesztő torajaiak olyan egyedi ételekkel, mint a pa'piong, vagy a bambuszcsőben grillezett fűszerezett és fűszerezett húsok rányomják bélyegüket a hagyományos indonéz konyhára. Rizzsel fogyasztva – és lehetőleg kézzel fogyasztva – a pa'piong tökéletes bevezetés a torajai konyhába, amely Makale és Rantepao környékén számos étteremben megtalálható.

A szállások Toraja városában mindenféle pénztárcával rendelkező utazók számára megfelelőek. A Toraja Heritage Hotel a környék egyik legelső négycsillagos szállodája, és még mindig az egyik legnagyobb a környéken. Óriás tongkonan stílusú épületek veszik körül az uszodát – biztosítva akóstolja meg a toradzsai kultúrát, még mielőtt elindult volna a környék felfedezésére!