Setsubun: a japán babdobáló fesztivál

2024 Szerző: Cyrus Reynolds | [email protected]. Utoljára módosítva: 2024-02-08 04:59

A Setsubunt, a japán babdobáló fesztivált a tavasz kezdetének ünneplésére minden év február 3-án tartják a Haru Matsuri (Tavaszi Fesztivál) idején.

Hasonlóan a holdújév ünnepléséhez világszerte, a Setsubunt egyfajta új kezdetnek tekintik. Ez egy lehetőség, hogy megszabaduljon a gonosz szellemektől, amelyek betegségeket hoznak és megakadályozzák a szerencsét. És mitől félnek a legjobban a gonosz szellemek?

Bab, természetesen!

Nem akármilyen bab. A fuku mame (szerencsebab) néven ismert pörkölt szójababot kidobják az ajtón a gyanútlan gonosz szellemek irányába – és néha a család egy magas rangú férfitagja, aki arra az alkalomra van kijelölve, hogy démonmaszkot vegyen fel és játsszon antagonistát.

A Setsubuni ünnepségek szórakoztató, kaotikus eseményekké váltak néhány városban. Tömegek lökdösődnek a babért (ezt megeszik jó szerencse), díjakért és ajándékokért, amelyeket a nyilvános színpadokról dobnak ki – gyakran híres műsorvezetők. Az eseményeket televízió közvetíti, szponzorálja és erősen reklámozza.

Mint sok ünnep esetében, az egykor hagyományos, otthon végzett rituálé nagyon kommercializált alkalommá vált. Az üzletek maszkokat és színesen csomagolt szójababot árulnak a szezonban.

A Setsubun munkaszüneti nap?

BárJapán babdobáló fesztiválját számos változatban ünneplik országszerte, technikailag nem ismerik el hivatalos ünnepnapként.

Ettől függetlenül az Arany Hét és a császár születésnapja mellett a Setsubunt fontos fesztiválnak tekintik Japánban. Emberek tömegei gyűlnek össze a buddhista templomokban és a sintó szentélyekben, hogy felvegyék és kidobják a pörkölt szójababot. A szentélyeket is felkeresik, hogy egészségért és szerencséért imádkozzanak, miután babot dobtak otthon.

A Setsubun ünneplése otthon

A Setsubunt nyilvánosan buzgón ünneplik, de az egyes családok továbbra is folytathatják otthon a mame maki (babdobálás) hagyományát.

Ha a család bármely hím tagja ugyanazon a zodiákus állaton osztozik, mint az újévben, eljátszhatják az ogrét, aki be akar jönni és bajt akar okozni. Ha senkinek az állatjele nem egyezik, akkor a háztartás idősebb hímje tölti be alapértelmezett szerepét.

Az ogre vagy gonosz szellem szerepére kiválasztott személy fenyegető maszkot visel, és megpróbál bejönni a szobába vagy otthonába. Mindenki más babot dobál rájuk, és azt kiabálja: "Ki a gonosszal! Be a szerencsével!" komolyan és a gyerekek esetében némi kuncogással.

Miután a "démont" kiűzték, a ház ajtaja mintegy szimbolikusan becsapódik: "Menj ki és maradj kint!" gesztus. Az ogre hivatalos kiszorítása után a gyerekek tülekednek, hogy részt vegyenek a szórakozásban és viseljék a maszkot.

Egyes családok úgy döntenek, hogy a helyi szentélyekbe mennek, hogy a setsubun-t kevésbé kommercializált módon figyeljék. Ha Setsubun alatt utazik anélkül,lehetőség, hogy látogassanak meg egy családi házat, menjenek el egy környékbeli szentélybe, hogy élvezhessék a nyaralás csendesebb változatát. Szokás szerint érezd jól magad, de ne zavard a hívőket, akik nem csupán fotózási lehetőségekre vágynak.

Babdobálás nyilvánosan

A mame maki néven ismert nyilvános babdobálási szertartásokat a Setsubun alatt az "oni wa soto!" (ki a démonok!) és a "fuku wa uchi!" (gyertek boldogságban) kiáltozásokkal és éneklésével hajtják végre.

A Modern Setsubun szponzorált, televíziós eseményekké fejlődött, amelyeken szumóbirkózók és különböző nemzeti hírességek is fellépnek. Cukorkákat, pénzes borítékokat és apró ajándékokat is dobálnak, hogy elcsábítsák az őrjöngő tömeget, akik rohannak, hogy átvegyék a nyereményeket!

Eszik a Setsubun babot

A földimogyorót néha kidobják, de a hagyomány a fuku mame (pörkölt szójabab) használatát követeli meg. A rituálé részeként minden életévben egy babot esznek. Sok régióban egy extra babot fogyasztanak a jó egészség jelképeként az új évben.

A szójabab fogyasztásának gyakorlata először a Kansai vagy Kinki régióban kezdődött Japán dél-középső részén, azonban a szójababot árusító üzletek országszerte elterjesztették.

Egyéb Setsubun-hagyományok

Japánban egyfajta szilveszternek tartották, az 1300-as évek óta az emberek a Setsubun valamilyen formáját ünneplik Japánban. A Setsubunt a kínaiak tsuina néven vezették be Japánba a 8. században.

Bár nem olyan gyakori, mint a babdobálás,Egyes családok még mindig folytatják a yaikagashi hagyományát, ahol a szardíniafejeket és a magyalleveleket az ajtók fölé akasztják, hogy megakadályozzák a nemkívánatos szellemek bejutását.

Az Eho-maki sushi tekercseket hagyományosan a Setsubun idején fogyasztják, hogy szerencsét hozzanak. De ahelyett, hogy a szokásos módon egyfalatú sushi darabokra vágnák, egészben hagyják, és tekercsként fogyasztják el. A holdújév alatti vágás szerencsétlennek számít.

A forró gyömbér szakét melegítő tulajdonságai és jó egészsége miatt isszák. Szigorú hagyományok betartása esetén a család csendben étkezik, miközben arra az irányra néz, ahonnan a szerencse jön az új évben; az irányt az év csillagjegye határozza meg.

A régebbi Setsubun hagyományok közé tartozott a böjtölés, a szentélyekben alkalmazott extra vallási rituálék, és még a kültéri eszközök behozatala is, hogy megakadályozzák a rossz modorú szellemek rozsdásodását. A gésák még mindig részt vesznek a régi hagyományokban azáltal, hogy álruhát viselnek, vagy férfinak öltöznek, amikor ügyfelekkel vannak a Setsubun alatt.